認真的說,個人與日本完全沒有甚麼淵源,極其量只是認識了幾位日本友人、學過了幾句日本語文。不過每每出行都會先考慮東渡東瀛,可能是自小受其漫畫、動畫、電影、劇集等影響吧,但其實又因家境關係,所接觸的以上各項都絕對比身邊的友人少。可以肯定的是隨著再多了幾位在日友人,日後去的機會會相對更大。
今次基本上完全沒有特定的目的地,只是跟隨友人就草草決定出行,如果沒有後續的行程本來是打算順路去一探鹿兒島及屋久島,結果後續一行亦只是跟從刊物報導而已。意外收穫的會是尾道、笠岡、川崎、西宮、叮噹、音樂之路以及白川鄉,真正有編排的只是圓了甲子園之願。出行也許會跟人生是一樣,有時毋須刻意安排,順著去走或許也可以有所得著,就像在沒有期望之下可同時欣賞紅葉與初雪就已經是額外獎賞。
2016年11月7日 星期一
2016年11月4日 星期五
2016年10月18日 星期二
2016年10月7日 星期五
2016年9月4日 星期日
2016年8月21日 星期日
2016年8月1日 星期一
2016年7月2日 星期六
2016年6月19日 星期日
2016年5月28日 星期六
2016年5月18日 星期三
2016年5月13日 星期五
2016年5月11日 星期三
2016年5月4日 星期三
余魚得胥
曾與友人的閒談中提及,從別人的態度中該或多或少能知道對方對你的觀感。就如若你不喜歡某人,對方是一定會察覺到的;當然這只是未能世故的結果,其實不少人都能做到面面俱圓、愛惡不形於色,但畢竟此等高人並非大多數。
與友人初次共事時跟之並沒有太多接觸,起先的感覺就只是勤奮隨和。其後再度共事才從別人的面試評語中發現當中實有可圈可點之處,可區區卻沒能發掘出當中端倪。到有幸參與了其鼎盛的婚禮,才發現一向所見原來只屬片面;之前跟之說笑並嘖嘖稱奇實不足為奇,反而可以身處其中才是莫名之處。
就從簡單所見而作出判斷實在不能作準,但從細節中亦該能見一斑。有一天是否會飛仍是未知之數,但有天能迎風而上則不成疑問。
與友人初次共事時跟之並沒有太多接觸,起先的感覺就只是勤奮隨和。其後再度共事才從別人的面試評語中發現當中實有可圈可點之處,可區區卻沒能發掘出當中端倪。到有幸參與了其鼎盛的婚禮,才發現一向所見原來只屬片面;之前跟之說笑並嘖嘖稱奇實不足為奇,反而可以身處其中才是莫名之處。
就從簡單所見而作出判斷實在不能作準,但從細節中亦該能見一斑。有一天是否會飛仍是未知之數,但有天能迎風而上則不成疑問。
2016年5月1日 星期日
2016年4月27日 星期三
2016年4月17日 星期日
2016年4月3日 星期日
時間揀事
友人問起過往沒有工作的日子是如何打發的,回覆說只是兩個月就開始發悶了;但認真再想,真是悶的問題嗎?書說:惰性有兩種,一種是懶洋洋地曬太陽,無所事事;另一種是忙得身不由己,沒有時間面對真正的問題和自己的精神世界。
看了之後不禁問是否從來都沒有讓自己空閒過?一段時間沒有工作的時候會去找臨時工,有工作時偶爾有的空隙會去鋪排待做的事項或找資料,日常有空閒又會去找事情忙,旅行時不期然會去找史事資料,行山時也忙著去記路認路,真的不知道有沒有試過放空腦袋去思考一下。
其實,人生是否必需有意義?每人是否都要有夢想?做人是否就要有進步?庸碌一生就等如失敗?每一個問題都好像很沉重。有想過要像友人說的去做有意義的工作或許能讓世界有一點點的改變;但也同意友人說已勞碌大半生只想得過且過的過完下半世。還是該參考科學家所說,要追尋能作出的最大價值。
看了之後不禁問是否從來都沒有讓自己空閒過?一段時間沒有工作的時候會去找臨時工,有工作時偶爾有的空隙會去鋪排待做的事項或找資料,日常有空閒又會去找事情忙,旅行時不期然會去找史事資料,行山時也忙著去記路認路,真的不知道有沒有試過放空腦袋去思考一下。
其實,人生是否必需有意義?每人是否都要有夢想?做人是否就要有進步?庸碌一生就等如失敗?每一個問題都好像很沉重。有想過要像友人說的去做有意義的工作或許能讓世界有一點點的改變;但也同意友人說已勞碌大半生只想得過且過的過完下半世。還是該參考科學家所說,要追尋能作出的最大價值。
2016年3月27日 星期日
2016年3月10日 星期四
2016年3月8日 星期二
太陽的後裔
第一次踏足墨西哥約在廿年前,當年就在美國西岸 San Diego 邊境走路過去對面的 Tijuana,只是簡單逛了在附近的幾條街,行了像羅湖城一般的商場,匆匆買了幾件平價貨就回到美國去。那時友人怕墨西哥的治安差而不敢久留,但印像中只是街上比較多衣衫襤褸的人向你行注目禮。
事隔多年而再訪的又是大城市的旅遊區,根本沒有將治安問題放在心上,而事實街上也十分安全。總覺得過分驚慌只是庸人自擾,就像年前瑪雅人預言的末日也造成了世界性的話題,所謂世紀末只不過是另一個太陽紀的開始吧了。
對美洲古文明的興趣都比歐亞的大,可能一直以來最多提及的都只有所謂的四大文明古國,但就單以天文曆法來說就已比任何的古國先進,再加上相關的建築技術就更令人驚歎。可惜這一切都隨歐洲人的入侵而消失,還可流傳下來的仍有印第安人的生活智慧,可是亦都隨白人的進迫而漸漸失傳。以前怕的是日落後太陽不會再出來,現在怕的是快將失傳的東西到底還可以經歷多少個日落。
事隔多年而再訪的又是大城市的旅遊區,根本沒有將治安問題放在心上,而事實街上也十分安全。總覺得過分驚慌只是庸人自擾,就像年前瑪雅人預言的末日也造成了世界性的話題,所謂世紀末只不過是另一個太陽紀的開始吧了。
對美洲古文明的興趣都比歐亞的大,可能一直以來最多提及的都只有所謂的四大文明古國,但就單以天文曆法來說就已比任何的古國先進,再加上相關的建築技術就更令人驚歎。可惜這一切都隨歐洲人的入侵而消失,還可流傳下來的仍有印第安人的生活智慧,可是亦都隨白人的進迫而漸漸失傳。以前怕的是日落後太陽不會再出來,現在怕的是快將失傳的東西到底還可以經歷多少個日落。
2016年3月7日 星期一
Siempre
人們都問到古巴去遊覽過甚麼地方,有甚麼特別的東西?
想了很久,才覺悟到;去巴黎你一定要說去了鐵塔和聖母院、吃了法國蝸牛;到北京你一定要說故宮和天壇、吃了餃子填鴨;到美國你一定要說自由神像和金門橋、吃了熱狗漢堡飽... 還有呢?噢,還有羅浮宮讓你行了一整天;上了長城做了好漢;Time Square跟香港的一樣多人....
好吧,在古巴看過了古董車及有抽雪茄... (咁即係去過邊度呀?唔係應該有古巴野食咩?重有呢?)
雖然只是走馬看花的去了一個星期,不過都算簡單的見過因旅遊業而粉飾過的一面以及市民日常生活中樸實的片面。大約知道了普通店舖所賣的如何有限,樓房及一般設施有多破落,還有是大概知道了現實和書本網絡所描繪的差距。
到古巴不能不提的自然是哲古華拉,成為傳奇可能只因為他的步伐從來沒有停頓過,感覺他也從來並不是任何一國的人民。他最著名的肖像今天已某程度上成為了商品,還出現在貨幣上;但其實比較欣賞他莞爾的一刻,這是為理想而戰的笑容吧,會笑會哭讓他變成更為實在的人。英雄本來也是個普通人。
想了很久,才覺悟到;去巴黎你一定要說去了鐵塔和聖母院、吃了法國蝸牛;到北京你一定要說故宮和天壇、吃了餃子填鴨;到美國你一定要說自由神像和金門橋、吃了熱狗漢堡飽... 還有呢?噢,還有羅浮宮讓你行了一整天;上了長城做了好漢;Time Square跟香港的一樣多人....
好吧,在古巴看過了古董車及有抽雪茄... (咁即係去過邊度呀?唔係應該有古巴野食咩?重有呢?)
雖然只是走馬看花的去了一個星期,不過都算簡單的見過因旅遊業而粉飾過的一面以及市民日常生活中樸實的片面。大約知道了普通店舖所賣的如何有限,樓房及一般設施有多破落,還有是大概知道了現實和書本網絡所描繪的差距。
到古巴不能不提的自然是哲古華拉,成為傳奇可能只因為他的步伐從來沒有停頓過,感覺他也從來並不是任何一國的人民。他最著名的肖像今天已某程度上成為了商品,還出現在貨幣上;但其實比較欣賞他莞爾的一刻,這是為理想而戰的笑容吧,會笑會哭讓他變成更為實在的人。英雄本來也是個普通人。
2016年2月1日 星期一
R.I.P.
的確,做人的確是要相信自己所走的路,有人會說咁多人死唔見你去死,當然就算是死都不會得到安息的,可是就算是死也應該堅持吧。
要尊重別人尊重生命,如果一切以自我為中心就是沒有想過要跟人好好地相處。每個行為是否都該好好考慮一下別人的感受?是否該對一切負責?最簡單來說就很不喜歡聽到人們常在對話中說「完」,只遵從一方的意願就已不是對話。
要完全沒有秘密也許並不太易,但要諸多隱瞞甚或以謊言掩蓋真相就很難去接受。試想如人人都前言不對後語講一套做一套,沒有誠信一切就都變得沒有意義了。
現今這時代的人都可能著重講完大家開心,對說過的話太認真反而令人覺得詫異。但相對於開心,說到要做到不是更重要嗎?人與人的相處最重要的該是能遵守承諾吧。
要尊重別人尊重生命,如果一切以自我為中心就是沒有想過要跟人好好地相處。每個行為是否都該好好考慮一下別人的感受?是否該對一切負責?最簡單來說就很不喜歡聽到人們常在對話中說「完」,只遵從一方的意願就已不是對話。
要完全沒有秘密也許並不太易,但要諸多隱瞞甚或以謊言掩蓋真相就很難去接受。試想如人人都前言不對後語講一套做一套,沒有誠信一切就都變得沒有意義了。
現今這時代的人都可能著重講完大家開心,對說過的話太認真反而令人覺得詫異。但相對於開心,說到要做到不是更重要嗎?人與人的相處最重要的該是能遵守承諾吧。
2016年1月17日 星期日
2016年1月3日 星期日
2016年1月1日 星期五
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